Il futuro del Bigio torna al centro del confronto politico e culturale a Brescia. La statua di Arturo Dazzi, il cui nome originale è L’Era Fascista, è al centro di un dibattito che riguarda sia le condizioni della sua conservazione sia l’eventualità di una nuova collocazione in città. A intervenire è stata la sindaca Laura Castelletti, che ha escluso il ritorno della scultura in piazza della Vittoria, confermando invece l’intenzione di individuare una sede adeguata per la sua valorizzazione.
La presa di posizione arriva dopo le critiche di Fratelli d’Italia, che aveva segnalato le condizioni in cui il manufatto sarebbe attualmente custodito, all’interno di un container esposto alle intemperie. Una denuncia che ha riportato l’attenzione sulla sistemazione provvisoria dell’opera e sulla necessità di trovare una soluzione definitiva.
Per la prima cittadina, tuttavia, la questione non può essere affrontata soltanto dal punto di vista logistico. La storia della statua e soprattutto le ragioni della sua rimozione nel 1945 devono rimanere parte integrante di qualsiasi decisione sulla sua destinazione futura.
La rimozione del 1945 è parte della storia cittadina
Castelletti ha richiamato innanzitutto il nome ufficiale della scultura, L’Era Fascista, sottolineando come la denominazione originaria permetta di comprendere il contesto nel quale l’opera era stata realizzata e collocata.
La statua era stata inaugurata in piazza della Vittoria nel novembre 1932 e vi era rimasta fino all’ottobre 1945. La sua rimozione, secondo quanto ricordato dalla sindaca, non fu il risultato di un abbandono casuale o di una scelta maturata con il passare degli anni. Il 18 settembre 1945 la Giunta municipale guidata da Guglielmo Ghislandi, sindaco socialista e partigiano, deliberò infatti di rimuovere il monumento, accogliendo una richiesta proveniente dalla cittadinanza.
Per la sindaca, anche quella decisione rappresenta un passaggio storico da tutelare. Il periodo in cui la scultura rimase nella piazza fu inferiore a tredici anni, mentre la configurazione successiva alla sua rimozione caratterizza lo spazio urbano da oltre otto decenni.
Da questa prospettiva, ripristinare l’assetto precedente alla Liberazione significherebbe attribuire un valore prevalente alla breve fase fascista, trascurando il significato della scelta compiuta dalle istituzioni cittadine nel dopoguerra.
Il valore simbolico di piazza della Vittoria
Nel suo intervento, Castelletti ha allargato il ragionamento al significato che la rimozione dei monumenti celebrativi dei regimi totalitari assume nella memoria pubblica. Le opere legate a fascismo, nazismo e regimi comunisti, secondo la posizione espressa dalla sindaca, possono essere conservate, studiate e presentate al pubblico, ma questo non implica necessariamente il loro ritorno nei luoghi originari.
La conservazione di un manufatto storico non coincide con il ripristino della funzione politica e celebrativa per cui era stato concepito. È proprio questa distinzione a orientare la posizione dell’Amministrazione bresciana.
La prima cittadina ha inoltre ricordato il legame della città con la Resistenza e con la memoria della violenza neofascista, richiamando sia la medaglia d’argento al valor militare conferita a Brescia per la lotta partigiana sia la strage di piazza della Loggia.
In questo quadro, la sistemazione della piazza successiva alla rimozione del monumento non viene considerata una configurazione incompleta, ma il risultato di una scelta storica maturata in un momento decisivo per la comunità.
La posizione della Soprintendenza sulla piazza del dopoguerra
A sostegno della propria interpretazione, Castelletti ha citato anche una comunicazione della Soprintendenza del 2021, firmata dal soprintendente Rinaldi. Nel documento, tra le soluzioni considerate ammissibili, viene menzionata anche la possibilità di riproporre la configurazione di piazza della Resistenza e lo scenario del periodo immediatamente successivo alla guerra, quando la statua venne rimossa.
La comunicazione riconoscerebbe quindi il valore storico assunto nel tempo dall’assetto del dopoguerra, considerato ormai storicizzato e criticamente accettabile.
Per la sindaca si tratta di un elemento significativo, perché conferma che anche la trasformazione della piazza successiva alla Liberazione costituisce una parte della storia urbana da preservare. Non sarebbe dunque corretto considerare autentica soltanto la configurazione risalente al periodo del regime.
L’obiettivo resta una collocazione museale
Se il ritorno in piazza Vittoria viene escluso, resta da risolvere il problema della destinazione definitiva dell’opera. L’Amministrazione ha confermato di voler proseguire il confronto con la Soprintendenza per individuare uno spazio che consenta di conservare la statua in condizioni adeguate e renderla accessibile ai cittadini.
Nel corso degli anni sono state valutate diverse possibilità, sia all’interno del perimetro delle mura venete sia in altre aree di Brescia. Le ipotesi, tuttavia, hanno incontrato ostacoli legati alla movimentazione del manufatto, alla sicurezza, alle esigenze conservative e alla compatibilità con le caratteristiche architettoniche degli spazi individuati.
Castelletti ha riconosciuto che, al momento, non è stata ancora trovata una sede rispondente a tutti i requisiti. La ricerca, ha assicurato, dovrà continuare, senza che le difficoltà organizzative diventino un motivo per rimettere la scultura sul piedistallo originario.
La soluzione indicata dalla sindaca è quella della musealizzazione, che permetterebbe di affrontare diversi aspetti dell’opera: il suo valore artistico, la figura dello scultore Arturo Dazzi e il contesto politico e culturale nel quale il monumento era stato commissionato.
L’intenzione è quindi quella di rendere il Bigio comprensibile e fruibile, inserendolo in un percorso di approfondimento storico, ma senza restituirgli il ruolo celebrativo originario.
La posizione dell’Amministrazione resta netta: la statua deve essere conservata e valorizzata, ma il suo ritorno in piazza della Vittoria non viene considerato una soluzione percorribile. Per Castelletti, individuare una sistemazione definitiva significa anche rispettare il significato della decisione assunta dalla città nel 1945 e gli oltre ottant’anni di storia che da allora hanno trasformato il volto e il valore simbolico della piazza.
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